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禅宗智慧（引言：禅如海） 张法 一 禅宗，是中国文化中的高山流水。经当代日本人铃木大佐用英语点化，而今从东方到西方都流淌着它那超凡脱俗的清音。在东瀛之乡，海外之土，当人们用日语、英语绵心秀口地清谈禅理，体悟禅心的时候，可曾想了解禅宗的根源，它在汉语中的韵味，它在中国文化中远与人们简单想象大不相同的深深内涵。 禅宗从那里来？禅花曾几度开？禅味是如茶？如乐？如诗？如画？ 禅如海。 一...
张法
|佛学论文|因明|五明|
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梁漱溟先生是哲学家、教育家（1893-1988）。广西桂林人。早年加入同盟会。一九一七年任北京大学印度哲学讲席。一九二四年离开北大后，曾任河南村治学院教务长并接办北平《村治月刊》。一九三一年...
法空
|轮回|梁漱溟|
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佛教寺庙，构成了一种独有的建筑空间，象征了一种特殊的宗教意义。佛教文化圈的形成，是由起源地印度向南（东南亚）、北（中亚、东亚）、中（西藏）外传而形成，佛教建筑，随着佛教的外传而充满佛教圈中的地理...
张法
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181539154.html
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今天很荣幸地参加厦门市宗教界为社会主义两个文明建设表彰大会，并为庆祝厦门经济特区建设十周年，我代表闽南佛学院向大会表示热烈的祝贺！闽南佛学院复办以来，坚持以党的路线方针政策为指导思想，培养出一批拥护中...
了法
|佛学论文|因明|五明|
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正理滴点论 (滴点即精要义) 作者：法称论师著 班只达利他贤及西藏译师具觉慧等译梵为藏 韩镜清译藏为汉 叙言 敬礼儒童相曼殊室利！如实智者：由是具有以成就一切众生利益事业为先行故、显示此...起错乱之智，即现量。 此有四种：一、根智。二、自境无间具有能俱起境由根智等无间缘能生起之意识。(《成唯识论》说开导依时五识不能作意识等无间缘。)三、一切心心所法自证分。四、修习如实义最胜边际所生瑜伽...
法称论师
|佛学论文|因明|五明|
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真法居士答：不论在家、出家，也不论男众、女众，对大众讲经必须要有师承，你是跟哪个老师学的这很重要。如果没有师承这是不许可，为什么？没有老师，自己去讲，讲的人多了，把佛法讲歪、讲邪，误导了一些众生，那要背因果责任。有师承，正式经常在外面讲经还得受菩萨戒，避免内行的人批评，受了菩萨戒，菩萨有讲经说法的义务，他应该讲。所以经常在外面讲，一定要受菩萨戒，要有师承注意这个两点。如果我们没有师承，没有...
真法居士
佛教问答
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山中花开
[韩]法顶禅师
《山中花开》 编辑推荐
?◎空山灵语，活在无华！一本让心灵更富有、深深影响内在的经典！????是什么样的一本书，能在韩国狂卖两百五十万本？是什么样的人，一个人住在没有门牌，也没有门号的地方，而能成为民风剽悍韩国人的精神导师？????作者法顶是一位独居深山、以身践道的出家人。为了让心灵更富有，法顶法师选择了清贫的生活，在大自然充实地生活，探索生命的...
法顶禅师
|佛学论文|因明|五明|
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了法法师：太虚大师僧教育的宏图与实践
前 言
太虚大师是近代佛教史上著名的佛学思想家，杰出的佛教教育家。他曾于一九三二年在浙江的一次演讲会中说： “佛教僧伽教育关系佛教存亡的前途...方针和极端的排佛政策，曾写《劝学篇》上奏清廷，力主“庙产兴学”，要当时的政府，没收寺庙的财产，把它转为办各类各级学校的经费。一九一一年辛亥法革命，袁世凯企图把全国寺产都充当社会...
了法法师
佛学论文|因明|五明
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将内在储备的生命力，
向大地绽放。
——摘自法顶禅师随想集《山房闲谈》
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不久前，明洞圣堂为纪念建成100周年，举办了一场演讲。演讲会当天特别邀请法顶禅师为天主教徒与佛教徒...
法顶禅师
|佛学论文|因明|五明|
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真法居士答：这个可以，但是不能预约，预约就不如法了。预先通知，人家就故意去抓，他今天有人买，生意好，他特别去抓这些动物，那就是害众生，那不是放众生。所以放生，不定时、不定处，买东西也不在一处，最好是遇到了，看到很活泼，还能够活得下去的，你买牠放生。如果你看牠的精神，什么都不好，看样子是活不了的，你就站在旁边念往生咒、念佛给牠回向，或者是念三皈依给牠做三皈依，这都是好事。你在那里站一会儿，...
真法居士
佛教问答
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